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江津区朱杨镇利济桥 |
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在朱杨镇境内板桥场,有一座历经180余年风雨的古桥——利济桥,又名“万古桥”,当地人习惯称其为“板桥”。此桥横跨溶溪河上,完全用石头建成。利济桥桥形雄伟壮观,桥面雕栏玉砌,堪称一大奇观。 利济桥于清朝乾隆末年由乡人募谷筹资修建,于清道光六年(1826年)竣工落成。桥长84米,宽8.8米,高13.2米,闻名于江津、永川二区,是重庆市级重点文物之一。桥头竖有杨氏节孝石牌坊,两侧石栏凿有图案花纹,民间传说的“神仙石”仍镶嵌在桥面中部。虽历经百年雪雨风霜与急流狂涛,其雄奇与壮美仍旧令世人惊叹,关于它的传说更是千古流传。 (一)神仙石的传说 利济桥中镶嵌着一块奇形的十角石。相传这块石头是募资建桥之举感动上苍,神仙所赐,因而人们叫它“神仙石”,亦名“鲁班石”。 古代板桥场,是上通泸州下连重庆的陆道要冲,商贾云集,店铺无数,十分热闹,惜长江支流临江河将其分隔两岸,交通阻断,百姓往来极为不便。清乾隆年间,乡民走村串户,集资建桥,誓让一桥飞渡,通途宽展。 乡民边募边建,河滩上下都有石工开山取石,打石号子声响彻云天,工程浩大,史上罕见。经过数年的艰苦营建,乡民磨破了嘴皮,工匠砸钝了铁杵,历经万种艰辛,最后,终于熬到了铺砌桥面石的时候。工匠们夜以继日地赶工,只盼大功即告。石花飞溅,磨挫声声,终于到了铺砌最后一块桥面石的时候,这天,天气晴朗,桥上来了一个蓬头垢面、衣衫破烂,貌似乞丐的人,夹杂在桥工中观看。“这块行不行,那块要得不?”桥工们把运来的桥面石都选遍了,也没有找到一块铺上去合适的石头。掌墨师(技师)毫无办法,大家更是焦头烂额,无计可施。这时,这个貌似乞丐的人开口道:“对岸一老大娘的坝子边,有一块石头,你们去看看是否合适?”人们不仅不相信他的话,反而讥笑他说:“你懂啥,少在这里啰嗦。”众人不理睬他,“乞丐”自顾扬长而去。说来也奇,桥工们弄了一整天,也加工不出这块桥面石,桥面无法完工。 第二天,桥工继续想办法,很多乡民也闻讯前来相助,但是,仍然因找不到一块合适的石头铺下最后一块桥面。大家心如火燎,此时,掌墨师突然想起了头天乞丐说的那块石头,便到对岸去寻找。他找到了老大娘的家,在她的坝子边,果真有一块奇形的十角石,掌墨师如获至宝,这块石头正好和桥面最后一个空位的形状一模一样。他喊来了桥工们,众人都喜出望外地就要抬走这块石头。谁料老大娘出来拦着说:“别忙,这块石头是一个乞丐在我家吃了几天的饭,才打好的。他走的时候说,如以后有人来抬这块石头,就得付二两银子,算作他付给我的饭钱。你们要,就得付二两银子才行”。掌墨师买下了这块石头,桥工们抬到桥上去铺砌,恰好弥合起桥面最后的一个空位,丝毫都不差。这样,乡民盼望已久的大桥竣工了。大家欢欣鼓舞,张灯结彩,庆祝大桥落成通行。 而今,这块奇形的十角桥板石犹存。人们称它为“神仙石”。到板桥场桥上去的人,可别忘了观看“神仙石”哟! (二)石牌坊和文昌庙 利济桥两桥头,原有一大一小两座石牌坊,两尊雕刻精美的大石狮驻守其下。其中一座牌坊,是当地举人为纪念养母所立。举人养母是一位未过门的媳妇,未婚夫外出遭遇不测,她为其守节,终生不嫁,领养了一个男孩,含辛茹苦将其养大考上了举人。牌坊石刻浮雕,描述了这个故事。桥头一侧,原有一座文昌庙,香火鼎盛时,十里八乡的人们都要赶来烧香拜佛。传说,文昌庙比石门大佛寺进香的人还多,其原因是,石门大佛寺供的是菩萨,香客们多为求子消灾而来;茨坝文昌庙塑的是孔圣人,主文星昌盛,朝拜者是求家中亲人能中举登科,金榜提名。前者,是无赖中以求偶然;后者,则是已作努力而求万无一失。在崇尚“万般皆下品,唯有读书高”为最高精神境界的古代社会,谁不想金榜提名,光宗耀祖,做人上人。到文昌庙的人多,也就不奇怪了。 可惜两座古牌坊与大石狮,以及规模宏大的文昌宫,均在文革中被破“四旧”所毁掉。 |
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