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仙居县田市镇望星桥

〈〉〔〕[人行·五孔石拱桥]｛｝

	望星桥。大型石拱桥，位于谷岙村，李宅人李起文、李学林当尽家中全部田产支付工钱，于1938年建成。当年经仙居境内往金华方向运盐通道有两条，一为永安溪水路，一为黄岩经朱溪、上张、李宅至寺前的陆路，望星桥联通原上张、李宅、寺前三乡，造福一方百姓至今。 　　望星桥位于田市镇谷岙村境内，跨十八都坑，东西走向，为古代十八都坑百姓通往白塔、田市地区通往上张方向的通道之一。 　　此桥为五孔石拱桥，桥长64米，高8米，宽4米，每孔拱洞跨径9.8米，桥身、栏杆全用块石横砌，桥面由99块巨厚石板铺设而成，平整宽敞，可跑马车。拱券顶部刻有“望墨桥”“飞鹤临”“玉砚端”等楷书，字体端庄。桥头两端立有两对44厘米高的小石狮，寓意吉祥安康。 　　据记载，此桥于民国十三年（1924）竣工，至今保存完好。 　　民国初期，谷岙村的有识之士李熙春在岩湖梯云桥建设的精神感召下，决心修建此桥，以解世代百姓涉水过溪之苦。为此，他带头助田七亩、银圆千余、粮食五十五箩，发动谷岙、街下等村村民，筹建修桥事宜。但因工程浩大，费用甚巨，仅凭当地人捐资，犹如杯水车薪。于是，他就边修边募，募捐足迹遍及金华、上海各地。终于民国十三年（1924）大功告成。李熙春的功德，不但载入了地方史志，在当地百姓中也留下了千古口碑。村民为赞颂他的功绩，在桥西端附近村内修建了一个祠堂以示纪念。 　　在田市镇的李宅港上，有一座跨度七十米左右的五拱石桥，气势非凡。每次经过这里，我都会去桥上走一走，抚摸着覆上青苔的栏杆，感慨万千。仙居的石桥很多，但是如此规模却少之又少。这座桥取名为望星桥，因为在桥上就可以望见景星岩。 　　1987年编的《仙居县志》中记录了这座桥的信息：民国24年11月14日，谷岙村望星桥竣工。没有写明是哪年开始造，也没有写是何人所造。八十年过去了，望星桥依然横卧李宅港上，宁静地俯视着拱下或者湍急或者平静的流水。桥身上的石雕和刻字被渐生渐长的杂草、苔藓覆盖，但依然坚实。 　　既然称作谷岙村望星桥，那我就到谷岙村去寻找答案吧！在走访了多位村里老者之后，我终于可以大概还原望星桥的历史。 　　民国20年（1933年）左右的一个冬天，李宅港上，寒风凛冽，数十位青壮年围着一个刚刚被水冲毁的桥基一筹莫展。冬天由于降水少，是造桥的良机，然而李宅港的水流似乎永远不会枯竭，石块推下去很快就被水流冲走。这时，一位三十岁左右的年轻人站了出来，他脱去衣服和裤子，跳入冰冷刺骨的流水中。 　　“一起来，我就不信桥基立不住！” 　　这个人就是李起文，是建造望星桥的发起人，用现在的话来说就是业主。大伙一看业主都跳下去了，纷纷跳到流水中。 　　“把石头再推下来！”李起文怒吼着。 　　一块块准备好的石头被迅速推下水流，在大伙儿的共同努力下，桥基终于立住了。 　　回忆起这段历史，谷岙村的几位老人言语之中对李起文都充满了敬意，在他们的眼中，李起文非常聪明能干，很有号召力。对于这段故事，将近300人口的小村，除了六七十岁以上的老人，更多的村民已经不再熟悉。 　　李宅港原名十八都港，源出永嘉杉岗，北流百十里，入永安溪。蓼溪到了谷岙村一带，地势平缓，河床宽阔。谷岙村是明初著名水利专家潘叔正的老家，村里还建有潘氏宗祠。原先村民在近百米的河床上建造了石丁埠，六十公分左右的距离立一块石头，当做过河的通道。每当山洪爆发，这里就成为一个与世隔绝的孤岛。平日里有小孩在淌水的时候被河流冲走。 　　正值而立之年的李起文出生在光绪26年（1900年）左右，家境殷实，为人古道热肠。他的房子就在潘氏宗祠的附近，每天劳作的时候都会从宗祠门口经过。或许潘叔正治理大运河的丰功伟绩时时感召着李起文，他决心要学学同乡的这位治水前辈，承担起改变谷岙村的生存环境的重任，牵头在李宅港上造一座石桥。 　　不顾家人的劝阻，李起文拿出全部的积蓄，民国20年（1931年）开始了宏大的造桥工程。村民出力，所有的工匠和石料都由李起文出钱。然而工程的巨大远远超出当初的想象，不到两年时间，他不仅用光了所有的积蓄，还变卖了大部分的田地、房屋，生活一下子陷入困境。 　　“最困难的时候，他家里连稻米、麦子等粮食都没法种，因为一种起来，自己还没有收割，就被人家收割走了抵工钱，当时也是欠下工匠许多工资。”村里的一位老人告诉我，当时李起文家只能种点毛芋、土豆、红薯作为主粮，生活比平常人家还不如。 　　因为欠薪，工匠走了，造桥工程就这样因为资金缺乏而耽搁了下来，有的村民开始说起了风凉话。李起文听在耳里，急在心里，最后没有办法，只好走上写诉之路。所谓写诉，说好听点就是带着公益项目四处化缘，说得难听点就是乞讨，只是这样的乞讨并不是为个人，而是为了某个公益的项目，或者寺庙，或者造桥铺路，或者修建路廊。 　　对于崇山峻岭、河流纵横的仙居来说，解决交通的问题是每个山区百姓的夙愿。在大家心目中，造桥铺路是最大的功德，所以不管是谁来写诉，只要来到家门口，或者米，或者钱，大家一般都乐意相助。 　　李起文卖家产造桥的壮举感动了与谷岙村隔河相望的街下村，年龄相仿、同样血性的张培学站出来了！他表示愿意和李起文一起完成大桥的建造工作。相比之下，街下村的交通条件要好得多，虽然也是弯曲的山路，但直接可通镇区，除了部分村民到对岸的谷岙村走走亲戚，造桥也不是必然的需要。 　　就这样，在造桥最困难的时候，张培学和李起文携手，终于在民国24年（1935年）11月14日，谷岙村望星桥终于竣工。如今再来看“望星桥”这个名字，我想，这座桥望的不仅仅是景星岩，同样也是李起文和村民对美好生活的一种盼望。 　　有人曾经按照现代的物价对望星桥进行评估，在当时所有的费用合计起来至少要一千多万。这绝对是一个天文数字，李起文不是富甲一方的资本家，亦非朝廷重臣，然而他却主动挑起了本属于谷岙村或者更多村庄的责任，不放弃，不回头，直到大桥竣工，其中的酸甜苦辣不得而知。 　　在随后的土改、文革中，凭着智慧又逐渐家境富裕的李起文虽然也曾被定性为地主，但是因为众多干部群众的拥护，他一直得以平静地生活下来，直到80年代才过世。 　　八十年风云变幻，李起文的后代也逐渐走出山村，在市场经济的大潮中寻找自己的天空。李起文当年住过的房屋还在，石头砌成的墙，没有高迁的繁华，更多的是朴实，石桥依旧在，人去房已空。 　　站在桥上，我感受不到小桥流水人家的宁静雅致，却是一种扑面而来的磅礴的气势。这种气势，不仅仅来自石桥的本身，更多的是从石桥上汹涌而出的仙居气概。无论岁月如何变迁，我们也不应该忘记那桥，那人！记住这个普通的名字吧！他叫李起文！

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