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１、尤溪桥，位于芹洋乡尤溪村东面，清道光十二年造。两端桥堍用块石砌筑。长26.4米，宽5.6米，孔跨21米。东南西北走向，13开间，56柱。上覆双坡顶，桥中梁上墨书捐款人、建桥工匠等丰富的人文资料。桥中设神龛，祀观音。
２、从芹洋往平溪方向约8公里，有个村庄叫尤溪村，其村名中的“尤”据说是从“油”谐音而来。相传村西头的石缝中能渗出灯油，白天用灯盏接之，恰好能供一个晚上的照明。几百年前留下的神话，经过一代又一代的尤溪人口述流传下来。而今时间的风雨、岁月的沙尘，已将那能渗油的石缝湮没，人们只能引领遥望而临风怀想，再也找不到那个神奇的“油眼”了。小溪穿村而过，房舍沿溪而建，数百户人家在这里耕耘劳作、繁衍生息。小溪不长，但架设其上的桥梁却种类繁多，有木拱廊桥、石拱桥、石板桥、水泥桥……而其中最值得关注的是在一个村竟然有两座木拱廊桥——里仁桥和文明桥，还有三个月前竣工的石拱廊桥——钟鼓桥，以及刚迁建落户的张坑桥。
里仁桥，在尤溪村尾，是明清古道寿宁出南门到政和的必经之处。寿（宁）政（和）路是明代正道，据《寿宁待志》记载冯梦龙每赴建宁府都要“预先行牌使谕，令诛茅辟径”。此道承载着连通一方的使命，其上的廊桥在古代、近代的交通史上都发挥过重要的作用。即便是现在，也方便村民到对岸耕作。
桥北是两端翘起中间低陷的狭长的山丘。溪水至此向东转了个大弯，山丘正像是一尾大鲤鱼，鱼尾朝天，弓着身子，朝尤溪村游来。桥的旧址本是在现址向西十米左右处，旧桥毁于一次意外大火。当时沈姓人家是村里的旺族大户，出资、筹款重建此桥。重建时桥址东移，桥像一根绳，鲤鱼连着桥，为的是让鲤鱼永驻村里，祈盼年年有余，故取桥名为“鲤连桥”。后有文人雅士将其改为“里仁”桥，一则“鲤”和“里”谐音，二则显得文雅脱俗。“里仁”一词，出自《论语》第四篇的题目《里仁》。里：就是住的地方；仁：仁厚，博爱。“子曰：里仁为美。”其意思是：“孔子说，我们所住的乡里，要择仁人的乡里，四周邻居，都是仁人君子，就够美了。”换句话说，就要住到好人堆里。所以还有规劝教化的用意。
里仁桥于清道光十二年（1832）重建。南北走向，桥长26.4米，宽5.6米，拱跨21米，13开间，56柱。中梁上墨书楹联四对，还有历次维护、修缮的工匠、董事、捐资人的大名。桥两侧立柱间架设厚木板，行路劳累在此或坐或卧休息片刻是种享受，休闲时三三两两聚此聊天，家长里短，亦是种情趣。桥中设佛龛，供奉观世音菩萨。每逢吉日，就有众多善男信女聚此诵经祈福，烧香拜佛；遇佛主诞辰，这里便是青烟绕梁，钟鼓铙钹，热闹异常。幸福平安是善良的愿望，寄托神灵是淳朴的崇拜。这种崇拜已深入人们的心灵之中，成了人们心中难以割舍的情结。
夕阳无限好，黄昏景更佳。当李商隐的夕阳斜挂在向晚的天空时，正是我拍摄里仁桥的最好时光。无奈的是电线水管横空跨溪，拉圾塑料袋随水漂流，令我抚着相机而喟然长叹。让我伤心的是自然环境也如李商隐那轮饱经苍桑的残阳，极一时之盛的灿烂光辉后将黯然消隐，不免令我心中悲吟起江河日下的挽歌。
我不习惯烧香拜佛，但佛祖永在我心中。我久久贮立在佛像前，默然低首，在心中点燃一炷永不熄灭的心香，愿周围的百姓不要往河里乱扔生活拉圾，让你们祖辈祈盼的吉祥鲤鱼，能呼吸到清新的空气，能喝上清澈的河水，让鲤鱼永远与村民相伴。千万不可重蹈上尤溪青石马变成斑石马的历史，而追悔莫及。
溪水至此转了个大弯，轻抚南岸石壁，扬起些许水珠水泡，打着旋，转着圈，像是鲤鱼在呼吸，给桥北的鱼形山增添无限生机，让人们产生无限遐想。这里没有高山深涧，没有震耳的涛声，两岸树木繁茂，溪水静静流淌，桥安逸地卧在水面上，与不远处宁静祥和的村庄农舍一起构成一幅静谧和谐的山水田园画。
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